上法下參法師於西元一九二四年九月，出生於中國福建省福州市，俗名吳姑。

法師從小就頗具慧根，嚮往出家修行的生活。一九四一年，法師時年十七歲，深感世事無常，乃前往福州大覺寺，在上珠下亮長老尼座下剃度出家，並於一九四四年在鼓山湧泉寺受具足戒。

一九四九年國共戰爭蔓延到南方，法師乃隨緣避居香港，並在覺蔭園掛單。經歷了戰亂的年代，並親自目睹流離失所的種種苦難，促成法師一生以觀音菩薩的救苦救難精神，為學習及效法的目標。

一九五二年法師申請進入香港中國國醫學院就讀。在學期間，法師廢寢忘食，認真學習，十分受到師長的肯定和同學的讚歎，終於在一九五四年以優秀的成績畢業。畢業後隨即臨床實習兩年，法師胸懷菩薩的慈悲，加以學有專精，醫術精湛，因此頗受病人的讚許和感動。

一九五七年實習期滿，法師乃創辦慈濟贈醫診所。法師秉承慈悲濟世的精神，贈醫施藥，救苦扶貧，並以療治眾生身病的善巧方便，隨緣說法救治眾生的心病，嘉惠的眾生不計其數，真是菩薩的風範，也頗為僧俗四眾所稱道。

一九七七年由於因緣成熟，法師飛越太平洋，來到美國西海岸華人最多的都市舊金山弘法佈教。由於受到信眾的肯定和擁護，法師乃決定在此地創建慈恩寺。是年八月，法師禮請馬來西亞佛教會主席和三慧講堂住持竺摩老和尚，前來主持佛像開光及佛寺揭幕大典。從此，慈恩寺暮鼓晨鐘梵音不斷。法師於講經說法、攝受眾生之餘，仍不忘以精湛的醫術，幫助病苦的眾生。一九九三年八月，法師因勞累過度，示疾往生。弟子及信眾們頓失依靠，衷心祝禱法師乘願再來，教化眾生。

綜觀法師一生，為佛教弘揚正法，修身律己，溫和待人，是經師亦是人師；為眾生療治病痛，藥到病除，撫平心靈的創傷，是法師亦是醫師。法師真是一位在現代社會中，示現佛法於實際生活中的人間佛教比丘尼。

上聖下雄法師於西元一九四六年出生於越南堤岸平西市，俗名葉肇，雖然從小家境清寒，但父母親仍設法讓他接受華文教育。一九六四年，法師從一位留學台灣的朋友處，聽到上慈下航法老法師護僧衛教的事蹟，種下了學佛的種子。大學時，又聽到一位哲學教授提談起上道下安法師不倒單精進習禪的故事，啟發了宿世因緣，興起出家與學禪的念頭。

一九六六年初，在因緣具足下，法師遇到了上正下亮老和尚及上清下禪老和尚。在兩位長老的教導及肯定下，終於在該年的二月二十七日（農曆二月日），在上清下禪老和尚座下披剃出家。一九六八年適逢華嚴寺上壽下治老和尚開啟華嚴戒壇，法師乃奉師命前往華嚴寺受三壇大戒。

一九八二年法師隨師上清下禪老和尚到美國弘法，掛單於三藩市華埠美洲佛教會，並從事弘法利生的工作。一九八五年法師在上清下禪老和尚的同意下，到法王寺親近上妙下境法師修學佛法。

一九八七年法師到洛杉磯拜訪上淨下華法師，並由上淨下華法師引薦，拜見了法印寺創辦人上印下海長老，乃決定在上印下海長老座下進修佛法。在上印下海長老的指導下，法師學習中觀及唯識長達十年，並成為上印下海長老之入室法子 。

一九九七年，法師應三藩市慈恩寺信眾之邀請，前往弘法，旋即獲聘擔任該寺住持，以迄於今。法師曾長期領導三藩市大覺蓮社的念佛共修及法法會，深受信眾的支持與敬重， 是一位安份守己的比丘。