一般社會大眾對佛法似乎有錯誤觀念，以為只要虔誠誦經禮佛，按時作早晚課或每天靜坐數小時，就認為自己就是在學佛，更有甚者以為學佛後可獲得神通或祈求神明保佑，與神明談對價關係，如過年過節去寺廟點燈以祈求全家大小平安等，事實上，這些僅具有佛法之形式及膚淺的表象，根本不能稱之為學佛。這些人表面上，表現得非常虔誠，滿口佛經理論，但仔細觀察其為人處世，卻是自私自利，內心充滿了貪、瞋、痴，這種學佛與生活分割，只具備佛法之形式或表相，而無佛法之實質內涵，不能算是學佛。

        因此我們要判斷一個人是否學佛不在於他是否能引經據典，背誦經典及滿口佛法理論，或是穿戴一些佛法飾品，而是觀察其平常生活中之身、口、意是否具有正見、正思惟、正語、正命、正業、正精進、正念、正定之八正道及是否具有苦、空、無常、無我基本觀念，如果具備這些觀念且其身、口、意也是朝八正道方向培養，自然而然其行為舉止合宜，心靈祥和平靜，我想這才是真正學佛吧。

        一般世俗人若沒有學佛，都比較容易受到自己個性、習性掌控，隨著外境而轉，任憑自己內心貪、瞋、癡擺佈，遇到順境時，過度驕矜自持，樂極生悲。遇到逆境時，因平時沒有學佛修為，只一味怨天尤人，不知反省改過，修正自己行為，內心仍頹廢喪志，無法度過困境。如果學佛，知道這些都是無常短暫現象，只要能具備苦、空、無常、無我基本觀念及其身、口、意朝八正道方向培養，內心自然產生力量，具有人生方向，而不管順、逆境都能安然渡過，就不會像沒學佛時之慌張失措，不知如何自處。

        在上過︽瑜伽師地論︾、︽大智度論︾等課程後，深深反省自己在生活中有些觀念是錯誤的，以前總會覺得在社會上只有追求名、利，才可得到別人認可，如此便具有成就感，常常活在自己的貪、瞋、痴及不良習性中而不自覺，現在學佛後，雖然對追求名、利已經淡化，內心卻很踏實平靜，一心只想盡自己所能把事情做好，對發生事情用積極正面態度面對，不對事情結果或成敗患得患失。

        以前不管在熱鬧人群中或自己獨處，在內心深處總覺得有點空虛貧乏，經過佛法薰習，調整自己生活觀念及作息，洗滌內心塵埃污垢，並滋潤貧乏心靈，在潛移默化當中，我內心空掉的一塊已經慢慢痊癒，深究探討其原因應該是佛法具體落實於生活中，讓我產生力量，對於未來不管遭逢任何逆境都可以勇於面對。因此真正的佛法不是用來炫耀佛學知識，或只是一些儀軌或典禮，而是應將佛學中教義內化確實並具體落實於實際生活當中，我想這才是釋迦牟尼佛宣揚佛法的本懷。