祖國福建省福州市大覺寺(原名：大覺蓮社)的分燈，亦可說是福州怡山西禪寺(原名：長慶寺)的分燈：「舊金山大覺蓮社」、大覺中文學校，大覺淨苑的「創辦人」，舊金山慈恩寺前董事長，「葉敏老菩薩」已於文殊菩薩聖誕 (公元2025年5月1號) 晚上八點十八分捨報「上生」極樂「蓮邦」。我以老菩薩的法名，「如智」做了以下的輓聯來追思、感恩老人對舊金山佛教的付出與貢獻。

上款是：如幻三昧，遊戲人間，為金山佛教創歷史。

這是讚嘆老菩薩常住於「如」同施「幻」術般，作用自在的「三昧」定中，化度眾生時，不執著有化度眾生之相，所以化用無不自在，猶如幻師隨心所欲，現種種相，乃至老、病、死等，而無所拘礙。其心境猶如無心的「遊戲」，心無牽掛，任運自如，得法自在，示生於「人間」，「為」舊「金山佛教創歴史」。

下款是：智悲無盡，行願弘深，定再來娑婆圓大志。

老菩薩的「智」慧「無盡」，是青年時在香港與其恩師，法參法師創辦慈濟講堂(此時臺灣還未有慈濟)，贈醫、施藥、濟貧時，深受佛教界內最崇敬的人間佛教導師，印順導師言教影響，與其教誨：『不忍聖教衰，不忍眾生苦』所激發的。其慈「悲無盡」是少年時，深受其師公，福州大覺寺住持，珠亮上人樂善助人的身教感動，凡見缺食無住所的女信士，皆提供住所、衣食，所喚起的。老人的實「行」力與「願」力，不但「弘」大，而且還「深」廣，所以她必「定」會「再來」我們這個「娑婆」世界，實踐、「圓」滿她的菩薩廣行、菩提大願，為其「大志」。

至於老人如何為舊金山佛教創歷史，請參閱《大覺文集》、《大覺蓮社簡介活動年表。會有詳細的說明；亦可在互聯網上搜尋葉敏居士的相關資料。

南無佛陀耶尊

南無達摩耶藏

南無僧伽耶眾

南無葉敏菩薩